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历代关于桃花夫人•息夫人的著名诗文集萃

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发表于 2013-4-17 11:14:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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息夫人
唐•王 维

莫以今时宠,难忘旧日恩。
看花满眼泪,不共楚王言。
 

望夫石
唐•李 白
 
仿佛古容仪,含愁带曙辉。
露如今日泪,苔似昔年衣。
有恨同湘女,无言类楚妃。
寂然芳霭内,犹若待夫归。
 

息夫人
唐•宋之问
 
可怜楚灭息,肠断息夫人。
乃为泉下骨,不作楚王嫔。
楚王宠莫盛,息君情更深。
情深怨生别,一期俱杀身。
  

经桃花夫人庙
唐•施肩吾
 
谁能枉驾入荒榛,随例形相土朩身。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。
 

息夫人庙
唐•罗 隐
 
百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。
一身虽抱楚王恨,千载终为息地灵。
虫网翠环归缥缈,风吹宝瑟助微冥。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。
 

庭前桃
唐•韦 庄
 
曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。
皆言洞里千株好,未胜庭前一树幽。
带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
五陵公子饶春恨,茣引香风上酒楼。
 

息 城
唐•胡 曾
 
息亡身入楚王家,回首春风一片花。
感旧不言长掩言,祗应翻恨有容华。
 

息夫人不言赋
唐•白敏中
 
  有一人兮甚美,事二夫兮深耻。不咄咄以怨人,常默默而伤已。何窈窕兮若彼,而寂寞兮如此。舌虽在而口不言,身未亡而心已死。殆其丧主失身,去故从新。初为息侯之妇,今为楚国之嫔。标二八之佳丽,冠三千之等伦。岂君恩之不至,顾我恨之有因。触类无言,似峡口为云之女,含情不语,如山头化石之人。守而不改,邈矣而心有所在;行之实难,确乎而性有所安。指逝波於旧宠,比浮€於新欢。得不伫蕙思於心曲,秘玉声於舌端。於是语笑已而,得意其。处喧哗而不乱,挺节操以自持。翠羽常低,多值敛眉之日;瓠犀难见,少逢启齿之时。然则动宜三省,情顺九思。似慎枢机,暗合吉人之象;类含锋刃,潜符《静女》之诗。嗟夫!秦家之女兮,在德何有;贾氏之妻兮,其言亦苟。谁令喋喋,驻五马而诮使君之愚;焉用嘻嘻,获一雉而忘大夫之丑。彼则尔,此则否。外结舌而内结肠,先箝心而後箝口。既而载离生育,几变寒暄。想蘼芜之不见,厌云苡之空繁。势异丝萝,徒新婚而非偶;华如桃李,虽结子而无言。及夫云梦春游,章华夜侍。永忘一顾之念,难夺三缄之志。起居有节,惟闻佩玉之声;应对无时,不吐如兰之气。君王於是崇其意,重其义。命女史以书之,为楚宫之故事。
 
 
 
题桃花夫人庙
唐•杜 牧
 
细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。


过桃花夫人庙
唐•刘长卿

寂寞应千岁,桃花想一枝。
路人看古木,江月向空祠。
云雨飞何处,山川是旧时。
独怜春草色,犹似忆佳期。
 

题桃花夫人庙
宋•徐照
 
一树桃花开,桃花即是君。
空祠临野水,何处觅行云。
事迹樵人说,炉香过客焚。
雨添碑上藓,难读古时文。
 

汉阳感旧
明•袁中道
 
泊天白浪净无尘,惟有孤峦塞去津。
芳草偏怜衡处士,桃花不梦息夫人。
江头鼓枻机全息,汉上题襟迹已陈。
屈指光阴今二纪,无情痴泪漫沾襟。
 

题息夫人庙
清•邓汉仪

楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。
千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。
 

桃花夫人
清•吴天章
 
桃花夫人好颜色,月中飞出云中得。
新感恩仍旧感恩,一倾城矣再倾国。
 

息夫人
清•哀 枚
 
人生一死谈何易,看得分明胜丈夫。
闻得息姫归楚日,下楼还要侍儿扶。
 

桃花夫人庙
清•张九钺
 
佳人难再得,一笑已倾城。
江水不言去,桃花春又生。
烟霞古洞閟,粉黛满湖晴。
楚国茫茫大,仍然以息名。 
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发表于 2013-4-17 11:15:02 | 显示全部楼层

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1、《红楼梦》中提到息夫人。第120回,评价袭人嫁蒋玉菡的时候出现过。
.看官听说:虽然事有前定,无可奈何.但孽子孤臣,义夫节妇,这"不得已"三字也不是一概推委得的.此袭人所以在又一副册也.正是前人过那桃花庙的诗上说道:
        千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!
2、邓县的邓曼为楚文王夫人,今邓县仍有桃花洞及桃花夫人传说,汉阳亦有桃花洞及桃花夫人传说
3、洪亮吉 《题息夫人庙》
空将妾貌比桃妍,石上桃花色可怜。
何似望夫山上石,不回头已一千年。
4、是否可以深入开展对息夫人的评价?对红颜误国等思想的批评,及易代之际美女、文人的表现的批评?
5、与上述“易代之际美女、文人表现”主题相关的还有《桃花扇》,呵呵,血染桃花,又是与桃花相关!!!息夫人与息侯、蔡侯、楚王,李香君与候方域,柳如是与钱谦益,江山易主、国破家亡之际男人与女人,阴谋与爱情,道德与名利,坚贞与苟从,挣扎与反抗等等等等多组矛盾,其中反映出的人性扭曲与异化,永远是一个值得思考的问题!!
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