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息夫人美貌如何招致两国消亡

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发表于 2009-9-10 14:16:00 | 显示全部楼层 阅读模式
〔人物小传〕:息夫人,春秋时期息国国君的夫人,出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家,又名息妫。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 〔小人心语〕:在生死之间,时令、尊严显得如此虚妄,生命高于一切,而时令又是中国文明尤其是传统女性文明的意义归属,也许,这种选择的两难正是息夫人的价值所在论坛。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1。生命之上<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 女性作家陈岚曾经抛出了默默无闻的“强奸不对立论”,在网上惹起了卫道士们跺足捶胸的痛骂,其实不论言词如何花招百出,针锋相对的焦点便是÷厶锄命看法”。在陈岚看来,生命大于一切更大于贞节,没有了生命,一切都是徒然。而在卫道士们眼中,生命之上有一种无论如何也无法撼动的东西,这个东西叫做时令。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从小就习气了“饿死事小,失节事大”与÷厶翅生取义”的中国人很难想象我们老祖宗也有所谓“拔一毛而利天下,不为也”的呼吁。春秋战国是诸侯国的混战,也是诸子百家学说的混战,最终上位的其实不是儒家,而是法家(只是到了汉代,由于统治的需求,儒家与帝王之术相结合,才奠定了独尊儒术的天下)。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在那个混乱的时代,孔孟惶惶不可整天地游走于列国,唾沫横飞地推销自己的学说,但是不时没有买家。缘由很复杂,诸侯都不是傻瓜。在那个乱世去实行“时令大于生命、理想大于理想”的原始儒家价值系统等于自杀。在那个太平盛世的年代,生命才是一切。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 不过让孔孟在天之灵欣喜的是,在后来的几千年里,他们的谆谆教诲被一代又一代儒家士子延续下去,并固化上去,成为几千年士子们文明价值的归属所在。生命之上,有一种东西叫做“时令”。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因此,文天祥们的死才具有了一种意义。看当年明月的《明朝那些事儿》,臣子们前赴后继、坚韧不拔、捍不畏死地去守卫着一种东西,杀头抄家都在所不惜并以此为荣,而那种誓死守卫的或许是祖制,或许是礼仪,或许也许是说起来可笑的一件荒唐事儿(如嘉靖皇帝必需认自己的哥哥做爹),其实面前隐藏的是儒家文明的价值传承——时令。他们成功地实际了现代臣子们最理想的死法“武死战,文死谏”。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可是人就是人,比如清明节是纪念生命逝去者的节日,能够只要每年这个时分才会让活着的人记起死者。鲁迅曾经透彻地说过,再伟大的死者也只能在活着的人眼里留下冷淡的影子,生命在继续而记忆缺乏留恋。《笑傲江湖》最后,恒山之巅,英豪俱尽,金庸收回了这样的慨叹——“自古帝皇将相,圣贤俊杰,奸雄大盗,元凶巨恶,莫不有死!”<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 关于集体而言,生命是一切的终止。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因此便堕入了这样一个矛盾,在生命之上,是时令,而生命自身则是终结一切的末尾。假设生命自身消逝了,时令又算是什么?对死亡的集体而言,那种所谓的时令意义曾经消逝,意义是留给先人的,而他自身,曾经终止。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 所以,息夫人的喜剧才具有了一种特殊的意义,“千古困难独一死,伤心岂独息夫人”(清·邓汉仪《题息夫人曲》)。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2、偶然肯定<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 息夫人原来是陈国二公主,嫁给了姬姓的息国侯做夫人(在春秋姬姓不是乱起的,只需这个王公姓姬,必是周天子的亲戚,周武王的后代,后代姬姓改成王姓)。听说息夫人长得倾国倾城,面若桃花,息侯越看越喜欢,为了取悦夫人就纵情玩乐。谁知这位息夫人不只是位美女,而且是位长脑子的美女。大致说来,长得美丽的女人都是很容易取悦的一种植物,哭哭啼啼之间你给她买朵玫瑰花或许送她条项链,她便会破涕为笑,你陪她玩,她更是求之不得。息夫人却是例外,读过书,很有思想,不是普通的小女人。她不只不陪老公玩乐,还经常用强国的道理经验老公。结果息侯果真注重治国,使息国渐渐弱小起来。<br>
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评论18

米蓝米蓝の 发表于 2009-9-10 22:16:00 | 显示全部楼层
这时分发作了一件偶然的事,虽然历史的趋向是任何偶然无法改动的——CCTV-10的《探求与发现》栏目,曾提醒二战时期德国一些军官其实预备在1944年7月25日谋杀希特勒的,结果就是由于其中一个军官把装有炸弹的行李包往桌子腿上挪了挪,炸弹爆炸,只死了四团体,希特勒仅仅受了点重伤。战争又继续了一年,世界上又多死了1200万人。<br> 这是一个偶然,但是历史趋向却谁都无法改动。偶然只能决议历史趋向的快慢,却无法决议历史趋向的走向。<br> 春秋某年,从娘家回来的息夫人在半路上决议去探望一下嫁到蔡国的姐姐。这个决议让息国与蔡国的消亡提早了很多年,虽然它们作为乱世的小国,命中注定要被弱小的邻居楚国所灭。<br> 设宴招待时期,蔡侯没想到小姨子长得这么美丽,跟自己家的那位简直不能比,情不自禁调戏起来。息夫人何等人物,大怒之下分开,向自己老公息侯告了状。<br> 自己亲爱的夫人受了欺侮,这口吻无论如何也不能咽下去,但是国小力薄,息侯眼珠一转,想到了一个坏主意。他知道自己的邻居楚国对它们两个小国不时虎视眈眈,所以自作聪明给楚国去了封信,大致说,你来征伐蔡国论坛,我将协助你。<br> 楚王早就想灭了这两个小国,不时没有借口,一看它们内讧,真是求之不得。他假惺惺地说,我是想征伐,惋惜没有借口。息侯给他出主意:你就说要来征伐我们息国,然后我跟蔡国求救,他自然来帮我,到时分你可以灭掉他。小时分看过一个成语故事,叫做“与虎谋皮”,息侯这次算是真正地扮演一回“与虎谋皮”的傻子。<br> 楚王于是收兵,息侯向蔡国求救。蔡侯果真来帮助(从这方面看来,蔡侯虽然是个流氓,但也还是个真实人)。楚王特地抓住了蔡侯,正要把他煮了,供到祖庙里去(春秋时期战利品祭奠祖先)。后来被一个手下的大臣劝住了,“大王要收复中原,假设把俘虏都煮了,那天下就都不敢归附你了”。楚王一听有道理,就决议把蔡侯放归蔡国。<br> 于是临别之锹厶宠宴招待,席间有一个歌女美丽多姿,也是出于偶然—— 一个对息夫人来说十分可怕的偶然。楚王基于男人的虚荣心,炫耀性地指着这个美女问蔡侯:“你看这美人如何?”蔡侯眼珠一转,计上心来。<br> 3、死而不死<br> 蔡侯心想自己遭到这等奇耻大辱,还差点被人煮了,还不都是息侯害的。这家伙既然为了老婆什么都干,那我偏偏要拿去他最心爱之物。<br> 他知道楚王是好色之徒,就大大炫耀起息夫人的美貌来,说是面若桃花,倾国倾城,沉鱼落雁,人世绝色。楚王色心大动,心想原来天下有这等美人,哪能让小小的息侯据为己有,自然应该归我楚王。<br> 于是送走蔡侯以后,楚王借机出游息国。大国之王驾临,息侯自然诚惶诚恐,热情招待。席间楚王装醉要让息夫人来敬酒。息侯知道不是坏事,无法只好容许。一会儿,幽香瑶佩,佳人冉冉而来,只见罗袖半掩,却掩不住人世绝色,楚王一时看呆了。<br> 息夫人历来知礼,虽然给楚王敬酒,但是却不直接捧给楚王,转给宫女,让宫女倒给楚王。即使如此也晚了,楚王一见,哪有放过之理。于是设计擒住息侯,派兵来宫中找息夫人。<br> 息夫人知道了这个音讯,哭道:“我就知道会这样。”说着要投井自杀(她说的是“我就知道会这样”,意思里当见过楚王的那一刻,她曾经知道自己逃不过命运的支配,美貌给了她福气,异样带给她致命的灾难)。<br> 就在美女投井自杀的那个时辰,历史末尾分岔。<br> 《烈女传》里记载,说她得知自己丈夫被抓住后,为了免受欺侮,就投井自杀了。到此为止,她的生命终结了,她的故事也终结了,她算得从一而终,清洁白白。<br>
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米蓝米蓝の 发表于 2009-9-10 22:16:00 | 显示全部楼层
官方传说里,息夫人被楚王收为己有,日夜哭泣,后来偷偷见到被囚禁的息侯,两人双双自杀殉情。楚人感念息夫人忠贞义烈,立桃花夫人庙来祭奠。<br> 《左传》里的息夫人却没有死,不只没有死,还继续了很多幽默的故事。也许就是由于息夫人没有死,才更具有了一种共同的喜剧美感。<br> 她被手下人劝住,“即使夫人不替自己着想,也要替息侯着想”。为了息侯,她不敢再死,被楚王抓到军营里,立为夫人。<br> 息国终于被灭了,息侯被幽禁起来,三年后郁郁而终。这三年里,她是楚王后宫里的宠妃,生了两个儿子,只是“三年不言”。“不言”在这里有很多解释,很多人以为就是不说话,有人支持说,孩子都生了两个,夫妻之间是不能够不说话的;有人说,不情愿提起往事;有人说,不多说话。<br> 不论怎样解释,不论是不说话还是不爱说话,总表示一种不快乐的心情。她无法对立只能忍受,用那份不幸的“不言”维持着最后的尊严。最后楚王忍不住了:“自从你入宫来,我对你百般溺爱,你却总一副他人欠你钱的神色,终究怎样回事?”<br> 这时分息夫人说了假话:“我一个女人,嫁了两次,有什么好快乐的?”——这话假设孔夫子听了,一定摇头赞许“孺子可教也”。虽然春秋时期没有所谓“一臣不侍二主,一女不嫁二夫”的严规,但是息夫人这句话里,却暗含着儒家文明的这种价值规范:“一女不嫁二夫。”<br> 经常流连青楼的杜牧曾经写诗比拟过息夫人这种行为,他说:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。至竟息亡缘底事,不幸金谷坠楼人。”意思是说息夫人最终还是选择苟活上去,比起跟她一样情形却选择跳楼自杀的绿珠差了好几个层次。<br> 其实杜牧不知道,息夫人的价值就在于“死而不死”。<br> 4。一无一切<br> 这个世界上有比死更困难的事情,就是活着——这是一个理想主义者的说法。<br> 而真正的理想是,这个世界没有比死更困难的事情——“千古困难独一死”。<br> 在时代与历史面前,集体的死亡是渺茫的;关于自身,意味着一切的终结;关于时代,仅仅也就是个符号而已——于是,学贯中西的王国维于清亡之际投水自尽,终于不再是巨匠而化作了时代一个虚化了的符号。<br> 写÷厶乘心岂独息夫人”的邓汉仪是明末清初的汉人,改朝换代受异族统治。前朝消亡的时分他仅仅28岁,没有吃过明王朝的皇粮所以没死(明亡尽节的士大夫很多),他选择了活着——不是每团体都可以成为文天祥的,假设死亡只是那么一点微茫的意义,那么这死亡带来的终结又代表着什么呢?<br> 这是息夫人思索的效果,这是“邓汉仪们”思索的效果。在历史与时代面前,儒家谆谆劝导的“饿死事小,失节事大”那逾越生命之上的东西,假设缺乏以撑起生命的重负,那么集体的终结又有什么意义?<br> 答案是只能活着。<br> 息夫人活了上去,不论为了息侯还是为了自己,就像陈岚所倡议的,在强奸面前她选择活着,哪怕是屈辱。她活着,就有了一切的能够。<br> 她心花怒放,楚王为此征伐蔡国,囚禁蔡侯。她的儿子当了楚国的大王,她用计杀了热烈追求她的权臣子元,然后,安静地在楚国后宫里终老。她选择了活着,延续生命里的有限能够,哪怕背负屈辱。<br> 邓汉仪也活着,虽然在异族统治之下,背负着民族的羞耻和前朝的所谓时令,所以÷厶乘心岂独息夫人”。<br> 所以,生命之上,一无一切。<br><br> <br> <br>息夫人,我要向你学习。你是我的偶像。<br>
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57018838 发表于 2009-9-11 09:31:00 | 显示全部楼层
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情系申城 发表于 2009-9-11 12:00:00 | 显示全部楼层
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低头浅唱那悲伤 发表于 2009-9-11 12:12:00 | 显示全部楼层
直接省略不看。~~
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g寂寞y 发表于 2009-9-16 14:24:00 | 显示全部楼层
实为祸水
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米蓝米蓝の 发表于 2009-9-16 17:31:00 | 显示全部楼层
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xxgs007 发表于 2009-9-16 20:17:00 | 显示全部楼层
由LZ的观念可以失掉娶美丽老婆的结果~哈~应以史为鉴~
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米蓝米蓝の 发表于 2009-9-17 13:45:00 | 显示全部楼层
我却失掉你,抚慰的淘汰。。
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白朵拉 发表于 2009-9-27 03:28:00 | 显示全部楼层
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草庆 发表于 2009-9-27 11:24:00 | 显示全部楼层
息州人Q群:56884651 欢迎您的参与!有你更精彩!
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城市视觉设计 发表于 2009-10-14 10:00:00 | 显示全部楼层
有点当年明月的作风
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哥很简单 发表于 2010-2-2 18:49:00 | 显示全部楼层
<br>我们专业努力于 品牌笼统设计…… <br><br><br>我们是谁? <br><br> 城市视觉设计公司是一家集包装全体筹划、产品包茁厶宠计、企业笼统(CIS)树立、广告创意、等的综合性设计公司。经过多年的努力,现已开展为集企业笼统设计与导入、平面广告创意、产品包装.筹划设计、室内装饰设计、展现设计制造、网站树立、礼品开发设计制造。我们将以“专注、专业、创新”的企业效劳宗旨;用我们完美的设计创意及出色的执行才干,以独具性价比的方案为您提供与你品牌相符的设计效劳,以满足客户对市场及品牌树立不时完善的需求,从而有效地为企业市场营销推波助澜。 <br><br><br><br>效劳理念/Service Concept <br><br> 融入最新的设计理念…… <br><br> 换位思索的任务态度……<br><br> 有始无终的效劳宗旨…… <br><br><br><br>我们的团队 <br><br> 拥有多年实战阅历,在平面,网络设计上有独到的构思,创意,为客户提供有效的方案,提升品牌价值,运用户可以明晰的了解企业的外延,品牌力度,等------!<br><br><br> TEL:0376-6133066 13782968801 QQ:610757505
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明天一夜 发表于 2010-2-3 16:15:00 | 显示全部楼层
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